„Bez czystego cięcia” – cel (la fin) interpretacji czy kres (la fin) życia?

Article Sidebar

PDF PDF (In Polish) (angielski) Full text
Opublikowane: 2013-09-01
DOI: https://doi.org/10.13153/diam.37.2013.525
Słowa kluczowe:
Immanuel Kant, Jacques Derrida, hermeneutyka, estetyczny sąd smaku, cztery znamiona sądu smaku, piękno, dekonstrukcja, interpretacja, popęd śmierci, zasada przyjemności

Main Article Content

Bogna Choińska
Akademia Pomorska

Abstrakt

W artykule skupiam się przede wszystkim na kwestii odczytania estetycznej myśli Kanta przez Derridę. Kant okazuje się bowiem sprzymierzeńcem wrogiego wobec hermeneutyki francuskiego myśliciela w interpretowaniu sądów o sztuce. Co więcej, pewne wątki myśli kantowskiej prowokują do poszukiwania dalszych analogii pomiędzy Kantem a Derridą (ważne analogie nasunął już znany badacz Derridy, Christopher Norris, kiedy mówił o kontynuowaniu przez Derridę projektu oświecenia). Otóż kantowskie sądy o pięknie mogą być porównywane co do wszystkich czterech znamion z sądami dekonstrukcyjnej interpretacji, zaś na jeszcze głębszym poziomie: sądy o pięknie wydają się dotyczyć charakterystycznych dla późnego Derridy sądów etycznych i egzystencjalnych. Stąd, moim zdaniem, w omawianym w artykule tekście Derridy znajdujemy kontrowersyjną tezę o powinowactwach Kanta oraz Freuda i Nietzschego.

Article Details

Numer

Nr 37 (2013)

Dział

Artykuły

Teksty zaproponowane do naszego czasopisma nie powinny być nigdzie publikowane przed ukazaniem się w „Diametros”. Wraz z przesłaniem swojego utworu redakcji autor akceptuje, że w momencie zakwalifikowania tekstu do publikacji czasopismo „Diametros” będzie stosowało licencję the Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). Na podstawie tej licencji autorzy zgadzają się, że ich prace mogą być zgodnie z prawem ponownie wykorzystywane do jakichkolwiek celów bez konieczności uzyskania uprzedniej zgody ze strony autora lub wydawcy. Każdy może prace te czytać, pobierać, kopiować, drukować, rozpowszechniać oraz przetwarzać, pod warunkiem poprawnego oznaczenia autorstwa oraz oryginalnego miejsca publikacji. Autorzy zachowują prawa autorskie do swoich utworów bez żadnych innych ograniczeń. Pełna informacja na temat licencji CC BY: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.

Biogram autora

Bogna Choińska - Akademia Pomorska

Bogna Choińska, dr
Akademia Pomorska
ul. Arciszewskiego 22 a
Pl- 76 – 200 Słupsk
e-mail: bchoinska@wp.pl

Jak cytować

„«Bez Czystego cięcia» – Cel (la Fin) Interpretacji Czy Kres (la Fin) życia?”. 2013. Diametros, nr 37 (wrzesień): 1-12. https://doi.org/10.13153/diam.37.2013.525.

Bibliografia

Banasiak [2002] – B. Banasiak, De interpretatione. Deleuze versus Derrida, „Nowa Krytyka” (13) 2002.

Burzyńska [2006] – A. Burzyńska, Anty-teoria literatury, Kraków 2006.

Burzyńska [2001] – A. Burzyńska, Dekonstrukcja i interpretacja, Kraków 2001.

Caputo [1997] – J. Caputo, Deconstruction in a Nutshell. A Conversation with Jacques Derrida, ed. with a commentary by J. Caputo, New York 1997.

Derrida [1984] – J. Derrida, Deconstruction and the Other, [w:] R. Kearney, Dialog with Contemporary Continental Thinkers, Manchester 1984.

Derrida [2002] – J. Derrida, Kres człowieka, [w:] Marginesy filozofii, tłum. A. Dziadek, J. Margański, P. Pieniążek, Warszawa 2002.

Derrida [2001] – J. Derrida, Polityka przyjaźni, tłum. T. Zarębski, „Odra” (7-8) 2001.

Derrida [2003] – J. Derrida, Prawda w malarstwie, tłum. M. Kwietniewska, Gdańsk 2003.

Derrida [1996] – J. Derrida, Psyche. Odkrywanie innego, tłum. M.P. Markowski, [w:] Postmodernizm. Antologia przekładów, red. R. Nycz, Kraków 1996.

Derrida [1992] – J. Derrida, Szyb i piramida. Wstęp do semiologii Hegla, tłum. B. Banasiak, [w:] idem, Pismo filozofii, Kraków 1992.

Dybel [2011] – P. Dybel, Prawda sztuki, prawda w malarstwie. Uwagi na temat myśli o sztuce Jacquesa Derridy w jego książce „Prawda w malarstwie”, [w:] Prawda w malarstwie, red. K. Gliszczyński, Gdańsk 2011.

Dybel [2006] – P. Dybel, Zagadka „drugiej płci”. Spory wokół różnicy seksualnej w psychoanalizie i w feminizmie, Kraków 2006.

Gadamer [1993] – H.G. Gadamer, Aktualność piękna. Sztuka jako gra, symbol i święto, tłum. K. Krzemieniowa, Warszawa 1993.

Kant [2004] – I. Kant, Krytyka władzy sądzenia, tłum. J. Gałecki, Warszawa 2004.

Norris [2001] – Ch. Norris, Dekonstrukcja przeciw postmodernizmowi. Teoria krytyczna i prawo rozumu, tłum. A. Przybysławski, Kraków 2001.

Żelazny [2007] – M. Żelazny, Nietzsche. „Ten wielki wzgardziciel”, Toruń 2007.

Żiżek [2006] – S. Żiżek, Kukła i karzeł. Perwersyjny rdzeń chrześcijaństwa, tłum. A. Kropiwnicki, Wrocław 2006.

Inne teksty tego samego autora