Pojmowalność, możliwość i materializm
Article Sidebar
Main Article Content
Abstrakt
Materializm w odniesieniu do świadomości fenomenalnej zakłada, że świat zombi jest metafizycznie niemożliwy. Przy założeniu, że świat zombi jest pojmowalny w tym sensie, że nie można wykluczyć a priori, że nasz świat jest światem zombi, materializm sprowadza się do poglądu, że świat zombi jest metafizycznie niemożliwy, mimo że jest pojmowalny. Nie ma dobrych racji, by pogląd ten (materializm typu B) uznać za fałszywy, gdyż nie ma dobrych racji, by sądzić, że pojęcia fenomenalne nie odnoszą się do własności fizycznych/funkcjonalnych. Mimo to nie rozumiemy, jak materializm typu B może być prawdziwy. Zakładając bowiem, że świat zombi jest – pomimo swej pojmowalności – metafizycznie niemożliwy, nie jesteśmy w stanie wyjaśnić, jak świat zombi może być zarazem pojmowalny i niemożliwy.
Article Details
Numer
Dział
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne 4.0 Międzynarodowe.
Teksty zaproponowane do naszego czasopisma nie powinny być nigdzie publikowane przed ukazaniem się w „Diametros”. Wraz z przesłaniem swojego utworu redakcji autor akceptuje, że w momencie zakwalifikowania tekstu do publikacji czasopismo „Diametros” będzie stosowało licencję the Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). Na podstawie tej licencji autorzy zgadzają się, że ich prace mogą być zgodnie z prawem ponownie wykorzystywane do jakichkolwiek celów bez konieczności uzyskania uprzedniej zgody ze strony autora lub wydawcy. Każdy może prace te czytać, pobierać, kopiować, drukować, rozpowszechniać oraz przetwarzać, pod warunkiem poprawnego oznaczenia autorstwa oraz oryginalnego miejsca publikacji. Autorzy zachowują prawa autorskie do swoich utworów bez żadnych innych ograniczeń. Pełna informacja na temat licencji CC BY: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.
Jak cytować
Bibliografia
Adams R. (1979), Primitive Thisness and Primitive Identity, „The Journal of Philosophy” 76 (1): 5–26.
Block N., Stalnaker R. (1999), Conceptual Analysis, Dualism, and the Explanatory Gap, „Philosophical Review” 108 (1): 1–46.
Chalmers D. (1996), The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory, Oxford University Press, New York; polskie wydanie: Świadomy umysł. W poszukiwaniu teorii fundamentalnej, tłum. Marcin Miłkowski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2010.
Chalmers D. (2002a), Consciousness and Its Place in Nature, [w:] Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings, D. Chalmers (red.), Oxford University Press, New York: 147–272; polskie wydanie: Świadomość i jej miejsce w naturze, [w:] Analityczna metafizyka umysłu. Najnowsze kontrowersje, M. Miłkowski i R. Poczobut (red.), Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2008.
Chalmers D. (2002b), Does Conceivability Entail Possibility?, [w:] Conceivability and Possibility, T.S. Gendler, J. Hawthorne (red.), Oxford University Press, New York: 145–200.
Chalmers D. (2003), The Content and Epistemology of Phenomenal Belief, [w:] Consciousness: New Philosophical Perspectives, Q. Smith, A. Jokic (red.), Oxford University Press, New York: 220–272.
Chalmers D. (2004), Epistemic Two-Dimensional Semantics, „Philosophical Studies” 118 (1/2): 153–226.
Chalmers D. (2006), Two-Dimensional Semantics, [w:] The Oxford Handbook of the Philosophy of Language, E. Lepore, B. Smith (red.), Oxford University Press, New York: 574–606.
Chalmers D. (2010), The Two-Dimensional Argument Against Materialism, [w:] The Character of Consciousness, D. Chalmers (red.), Oxford University Press, New York: 141–192.
Chalmers D. (2011), The Nature of Epistemic Space, [w:] Epistemic Modality, A. Egan, B. Weatherson (red.), Oxford University Press, New York: 60–107.
Chalmers D. (2014), Strong Necessities and the Mind-Body Problem: A Reply, „Philosophical Studies” 167 (3): 785–800.
Chalmers D. (2020), Idealism and the Mind-Body Problem, [w:] The Routledge Handbook of Panpsychism, W.E. Seager (red.), Routledge, New York and London: 353–373.
Chalmers D., Jackson F. (2001), Conceptual Analysis and Reductive Explanation, „Philosophical Review” 110 (3): 315–361.
Dennett D.C. (1991), Consciousness Explained, Little-Brown, Boston, MA.
Dretske F. (1995), Naturalizing the Mind, MIT Press, Cambridge, Mass.
Goff P. (2011), A Posteriori Physicalists Get our Phenomenal Concepts Wrong, „Australasian Journal of Philosophy” 89 (2): 191–209.
Goff P., Papineau D. (2014), What is Wrong with Strong Necessities?, „Philosophical Studies” 167 (3): 749–762.
Hill C. (1997), Imaginability, Conceivability, Possibility and the Mind-Body Problem, „Philosophical Studies” 87 (1): 61–85.
Hill C., McLaughlin B. (1999), There Are Fewer Things in Reality Than Are Dreamt of in Chalmers’ Philosophy, „Philosophy and Phenomenological Research” 59 (2): 445–454.
Kripke S. (1980), Naming and Necessity, Harvard University Press, Cambridge, Mass; polskie wydanie: Nazywanie a konieczność, tłum. B. Chwedeńczuk, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa 2001.
Levin J. (2018), Once More Unto the Breach: Type B Physicalism, Phenomenal Concepts, and the Epistemic Gap, „Australasian Journal of Philosophy” 97 (1): 57–71.
Levine J. (2001), The Purple Haze: The Puzzle of Consciousness, Oxford University Press, Oxford.
Levine J. (2014), Modality, Semantics, and Consciousness, „Philosophical Studies” 167 (3): 775–784.
Loar B. (1997), Phenomenal States, [w:] The Nature of Consciousness: Philosophical Debates,
N. Block, O. Flanagan, G. Güzeldere (red.), MIT Press, Cambridge, Mass: 597–616.
Loar B. (1999), David Chalmers’s The Conscious Mind, „Philosophy and Phenomenological Research” 59 (2): 465–472.
Lycan W.G. (1996), Consciousness and Experience, MIT Press, Cambridge, Mass.
McGinn C. (1989), Can We Solve the Mind-Body Problem?, „Mind” 98 (391): 349–366.
Nagel T. (1974), What is it Like to Be a Bat?, „Philosophical Review” 83 (4): 435–450.
Nagel T. (2000), The Psychophysical Nexus, [w:] New Essays on the A Priori, P. Boghossian,
C. Peacocke (red.), Clarendon Press, Oxford: 432–471.
Nida-Rümelin M. (2007), Grasping Phenomenal Properties, [w:] Phenomenal Concepts and Phenomenal Knowledge: New Essays on Consciousness and Physicalism, T. Alter, S. Walter (red.), Oxford University Press, Oxford: 307–336.
Papineau D. (2002), Thinking about Consciousness, Oxford University Press, Oxford.
Papineau D. (2007), Phenomenal and Perceptual Concepts, [w:] Phenomenal Concepts and Phenomenal Knowledge: New Essays on Consciousness and Physicalism, T. Alter, S. Walter (red.), Oxford University Press, Oxford: 111–144.
Perry J. (2001), Knowledge, Possibility and Consciousness, MIT Press, Cambridge, Mass.
Polcyn K. (2020), Does the Conceivability of Zombies Entail Their Possibility?, „Organon F” 27 (3): 395–410.
Rey G. (1995), Toward a Projectivist Account of Conscious Experience, [w:] Conscious Experience, T. Metzinger (red.), Ferdinand Schoning.
Stoljar D. (2005), Physicalism and Phenomenal Concepts, „Mind and Language” 20 (2): 296–302.
Stoljar D. (2006), Ignorance and Imagination: The Epistemic Origin of the Problem of Consciousness, Oxford University Press, Oxford.
Tye M. (2008), Consciousness Revisited: Materialism Without Phenomenal Concepts, MIT Press, Cambridge, Mass.