Odniesienie intencjonalne i jego przedmiot w perspektywie transcendentalnego idealizmu Husserla
Main Article Content
Abstrakt
Rozważam następujące kwestie:
- Na czym polega swoistość „próby wątpienia” zalecanej przez Husserla w Ideach I jako punktu wyjścia drogi prowadzącej do redukcji transcendentalnej
- Jak możliwe jest i na czym polega według Husserla intencjonalne odniesienie aktu świadomości
- Logiczny związek między charakterystyką odniesienia intencjonalnego a stanowiskiem transcendentalnego idealizmu w Ideach I Husserla
- Jak na gruncie transcendentalnego idealizmu Husserla rozumieć utożsamienie noematu jako intencjonalnego odniesienia aktu świadomości i sensu (co to znaczy, że przedmiot intencjonalny jest sensem)
W wyniku przeprowadzonych analiz dochodzę do wniosku, że całkowicie spójna interpretacja wypowiedzi Husserla w wyżej wymienionych kwestiach nie wydaje się możliwa – aby taką osiągnąć należy niektóre z tych wypowiedzi zakwestionować lub zmodyfikować w określony sposób.
Dokończenie niniejszych rozważań, zatytułowane „Noemat jako sens. Problem przedmiotu świadomości w transcendentalnym idealizmie Husserla” ukaże się również w ICF Diametros.
Article Details
Numer
Dział
Teksty zaproponowane do naszego czasopisma nie powinny być nigdzie publikowane przed ukazaniem się w „Diametros”. Wraz z przesłaniem swojego utworu redakcji autor akceptuje, że w momencie zakwalifikowania tekstu do publikacji czasopismo „Diametros” będzie stosowało licencję the Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). Na podstawie tej licencji autorzy zgadzają się, że ich prace mogą być zgodnie z prawem ponownie wykorzystywane do jakichkolwiek celów bez konieczności uzyskania uprzedniej zgody ze strony autora lub wydawcy. Każdy może prace te czytać, pobierać, kopiować, drukować, rozpowszechniać oraz przetwarzać, pod warunkiem poprawnego oznaczenia autorstwa oraz oryginalnego miejsca publikacji. Autorzy zachowują prawa autorskie do swoich utworów bez żadnych innych ograniczeń. Pełna informacja na temat licencji CC BY: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.
Jak cytować
Bibliografia
Chrudzimski [2014a] - A. Chrudzimski, Intencjonalność z fenomenologicznego punktu widzenia, [w:] Wprowadzenie do fenomenologii. Interpretacje, zastosowania, problemy, red. T. Płotka, Wyd. IFiS PAN, Warszawa 2014, t. I, ss. 297-344.
Chrudzimski [2014b] - A. Chrudzimski, Intencjonalność [preprint], http://www.academia.edu/3599432/Intencjonalno%C5%9B%C4%87_Intentionality_
Drummond [2014] - J. Drummond, Kontrowersje wokół noematu, [w:] Wprowadzenie do fenomenologii. Interpretacje, zastosowania, problemy, red. T. Płotka, Wyd. IFiS PAN, Warszawa 2014, t. I, ss. 226-265.
Husserl [1975] - E. Husserl, Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii. Księga I, przeł. D. Gierulanka, wyd. II, PWN, Warszawa 1975.
Łaciak [2012] - P. Łaciak, Anonimowość jako granica poznania w fenomenologii Edmunda Husserla, Wyd. UŚl., Katowice 2012.
Łaciak [2014] - P. Łaciak, Drogi do redukcji a problem anonimowości świadomości transcendentalnej, [w:] Wprowadzenie do fenomenologii. Interpretacje, zastosowania, problemy, t. II, Wyd. IFiS PAN, Warszawa 2014, ss. 136-165.
Ingarden [1987] - R. Ingarden., Spór o istnienie świata, wyd. 3, red. D. Gierulanka, t. II cz. 1, PWN, Warszawa 1987.
Rosiak [2009] - M. Rosiak, W sprawie (nie)istnienia przedmiotu czysto intencjonalnego. ‘Filozofia Nauki’ r. XVII nr 1 (marzec 2009), ss. 13-22.
Rosiak [2011] - M. Rosiak, Ingardenowska koncepcja przedmiotu czysto intencjonalnego a spór realizm-idealizm, [w:] W kręgu myśli Romana Ingardena, red. A. Węgrzecki, WAM, Kraków 2011, ss. 42-60.
Rosiak [2012] - M. Rosiak, Studia z problematyki realizmu-idealimu, ON PFF, Wrocław 2012.