Reasoning about Nature in Virtue, Action and Law: The Path from Principles to Practice
Main Article Content
Abstrakt
Article Details
Numer
Dział
Teksty zaproponowane do naszego czasopisma nie powinny być nigdzie publikowane przed ukazaniem się w „Diametros”. Wraz z przesłaniem swojego utworu redakcji autor akceptuje, że w momencie zakwalifikowania tekstu do publikacji czasopismo „Diametros” będzie stosowało licencję the Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). Na podstawie tej licencji autorzy zgadzają się, że ich prace mogą być zgodnie z prawem ponownie wykorzystywane do jakichkolwiek celów bez konieczności uzyskania uprzedniej zgody ze strony autora lub wydawcy. Każdy może prace te czytać, pobierać, kopiować, drukować, rozpowszechniać oraz przetwarzać, pod warunkiem poprawnego oznaczenia autorstwa oraz oryginalnego miejsca publikacji. Autorzy zachowują prawa autorskie do swoich utworów bez żadnych innych ograniczeń. Pełna informacja na temat licencji CC BY: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.
Jak cytować
Bibliografia
Augustine, De libero arbitrio [in:] Corpus Augustinianum Gissense, (electronic edition), Cornelius Mayer (ed.), Schwabe, Basel 1995.
Boler John, Aquinas on Exceptions in Natural Law, [in:] Aquinas’s Moral Theory: Essays in Honor of Norman Kretzmann, Scott MacDonald, Eleonore Stump (eds), Cornell University Press, Ithaca, NY 1999.
Carl Maria, “Law, Virtue, and Happiness in Aquinas’s Moral Theory,” The Thomist (61/3) 1997.
Grisez Germaine, The Way of the Lord Jesus, available at http://www.twotlj.org/ index.html, 2008.
Hittinger Russell, “After MacIntyre: Natural Law Theory, Virtue Ethics and Eudaimonia,” International Philosophical Quarterly (29/4) 1989.
Jordan Mark D., The Invention of Sodomy in Christian Theology, University of Chicago Press, Chicago, IL 1997.
Kaczor Christopher R., Proportionalism and the Natural Law Tradition, The Catholic University of America Press, Washington, D.C. 2002.
MacIntyre Alastair, After Virtue: A Study in Moral Theory, University of Notre Dame Press, Notre Dame, IN 1981.
MacIntyre Alastair, “Natural Law as Subversive: The Case of Aquinas,” Journal of Medieval and Early Modern Studies (26/1) 1996.
MacIntyre Alastair, Dependent Rational Animals: Why Human Beings Need the Virtues, Open Court Press, Chicago, IL 1999.
Niebuhr Reinhold, Christian Faith and Natural Law, [in:] Love and Justice: Selections from the Shorter Writings of Reinhold Niebuhr, D.B. Robertson (ed.), Westminster Press, Philadelphia, PA: [1992], c1957.
Pincoffs Edmund, Quandries and Virtues: Against Reductivism in Ethics, University Press of Kansas, Lawrence, KS 1986.
Porter Jean, Natural and Divine Law: Reclaiming the Tradition for Christian Ethics, Eerdmans, Grand Rapids, MI 1999.
Ross James F., “Justice as Reasonableness: Aquinas on Human Law and Morality,” The Monist (58) 1974.
Thomas Aquinas, Summa theologiae, available at http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html.
Thomas Aquinas, St. Thomas Aquinas on Politics and Ethics, Paul E. Sigmund (ed.), Norton, New York, NY 1988.
VanDrunen David, “Aquinas and Hayek on the Limits of Law: A Convergence of Ethical Traditions,” Journal of Markets and Morality (5/2) 2002.
Walter James J., Proportionalism, [in:] The HarperCollins Encyclopedia of Catholicism, Richard McBrien (ed.), Harper, San Francisco, CA 1995.
Williams Bernard, Shame and Necessity, University of California Press, Berkeley, CA 2008.