Znaczenie argumentacji teologicznej w sporach dotyczących bioetyki

Main Article Content

Marian Machinek

Abstrakt

Szczególnym obszarem konfrontacji teologii z naukami empirycznymi stały się spory dotyczące bioetyki. Do cech charakterystycznych refleksji teologicznej w obszarze bioetyki należą kategorie: bycia stworzeniem, daru i ofiary. Życie jest w teologii rozumiane jako fundamentalna wartość, której nie można postrzegać w kategoriach własności, ale raczej daru i zobowiązania. Wyjątkowa wartość osoby w jej cielesno-duchowej strukturze będzie również normatywną podstawą oceny działań i zaniechań medycznych. Szczególnie istotnym elementem będzie pytanie o adekwatną antropologię. Wobec tendencji redukcjonistycznych teologia będzie podkreślać znaczenie ludzkiej cielesności, której nie można redukować do jej aspektu biologicznego. Istotne w poszukiwaniu rozwiązań w sytuacjach konfliktowych będzie również pytanie o bezpośrednie i dalekosiężne skutki działań i zaniechań. Krytycznie refleksja teologiczna będzie oceniała próby formułowania wyjaśnień całkowitych i ostatecznych (a więc z konieczności światopoglądowych) wyłącznie na podstawie danych empirycznych.

Article Details

Dział

Artykuły

Biogram autora

Marian Machinek - Wydział Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie

ks. prof. dr hab Marian Machinek MSF - Wydział Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie

Jak cytować

„Znaczenie Argumentacji Teologicznej W Sporach dotyczących Bioetyki”. 2009. Diametros, nr 19 (marzec): 66-77. https://doi.org/10.13153/diam.19.2009.332.

Bibliografia

Bedford-Sthrom [2004] – H. Bedford- Sthrom, Würde oder Ware? Theologische Überlegungen zur Biotechnologien ökumenischer Perspektive, w: Der machbare Mensch. Theologische Anthropologie angesichts der bioethischen Herausforderung, red. R. Weth, Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 2004.

Deklaracja [1999] – Deklaracja w obronie klonowania oraz niezawisłości badań naukowych, tekst polski w: „Medycyna Wieku Rozwojowego” (3) 1999, Supl. I.

Demmer [2003] – K. Demmer, Angewandte Theologie des Ethischen, Herder Verlag, Freiburg-Wien, 2003.

Euvé [2008] – F. Euvé, Théologie et sciences de la nature, „Revue théologiqe de Louvain” (39) 2008.

Golser [2004] – K. Golser, Zum Verhältnis zwischen Bioethik und Religion in postmoderner Gesellschaft, „Zeitschrift für medizinische Ethik“ (50) 2004.

Goertz/Klöckner [2008] – S. Goertz, K. Klöckner, Ins Gespräch gebracht, Theologie trifft Bioethik, Matthias-Grünewald Verlag, Ostfildern 2008.

Habermas [2005] – J. Habermas, Zwischen Naturalismus und Religion, Philosophische Aufsätze, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 2005.

Holderegger [1995] – A. Holderegger, Grundlagen der Moral und der Anspruch des Lebens. Themen der Lebensethik, Herder Verlag, Freiburg-Wien 1995.

Hübner [1982] – J. Hübner, Die Welt als Schöpfung ehren. Zum Verhältnis von Theologie und Naturwissenschaft heute, Chr. Kaiser Verlag, München 1982.

Luyten [1981] – N.A. Luyten, Theologie und Naturwissenschaft in der Begegnung, w: Naturwissenschaft und Theologie, red. N.A. Luyten, Patmos Verlag, Düsseldorf 1981.

Mieth [2001] – D. Mieth, Die Diktatur der Gene. Biotechnik zwischen Machbarkeit und Menschenwürde, Herder Verlag, Freiburg i Br. 2001.

Mieth [2004] – D. Mieth, Menschenbild und Menschenwürde angesichts des Fortschritts der Biotechnik, w: Der machbare Mensch Theologische Anthropologie angesichts der bioethischen Herausforderung, red. R. Weth, Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 2004.

Pietschmann [2006] – N. Pietschmann, Gott und Universum. Was kann die Naturwissenschaft der Theologie sagen?, „Theologisch-praktische Quartalschrift“ (154) 2006.

Tubbs Jr [1996] – J.B. Tubbs Jr., Christian Theology and Medical Ethics. Four Contemporary Approaches, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht-Boston-London 1996.

Weizsäcker [1976] – C.F. von Weizsäcker, Die Tragweite der Wissenschaft, Hirzel Verlag, Stuttgart 1976.

Inne teksty tego samego autora