O prywacyjnej koncepcji zła śmierci
Main Article Content
Abstrakt
Artykuł jest krótką prezentacją tzw. prywacyjnej koncepcji zła śmierci. Zakłada ona, że śmierć nie jest dla nas złem ze względu na jakiekolwiek swoje cechy pozytywne (których wszak nie posiada), lecz jedynie ze względu na pewne dobre, wartościowe i pożądane rzeczy, których nas pozbawia.
Wychodząc od słynnego argumentu Epikura przeciwko lękowi przed śmiercią, przedstawiam prywacyjną koncepcję złą śmierci autorstwa Thomasa Nagela, a także omawiam wysuwany przeciw niej zarzut – że nierozsądne jest rozpatrywanie zła śmierci z perspektywy „subiektywnego poczucia nieśmiertelności”. Wreszcie, rozróżniam w obrębie koncepcji prywacyjnej dwa poziomy– „absolutny” oraz „relatywny”, który pozwala postrzegać niektóre śmierci jako mniejsze zło („negatywne dobro”).
Article Details
Numer
Dział
Teksty zaproponowane do naszego czasopisma nie powinny być nigdzie publikowane przed ukazaniem się w „Diametros”. Wraz z przesłaniem swojego utworu redakcji autor akceptuje, że w momencie zakwalifikowania tekstu do publikacji czasopismo „Diametros” będzie stosowało licencję the Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). Na podstawie tej licencji autorzy zgadzają się, że ich prace mogą być zgodnie z prawem ponownie wykorzystywane do jakichkolwiek celów bez konieczności uzyskania uprzedniej zgody ze strony autora lub wydawcy. Każdy może prace te czytać, pobierać, kopiować, drukować, rozpowszechniać oraz przetwarzać, pod warunkiem poprawnego oznaczenia autorstwa oraz oryginalnego miejsca publikacji. Autorzy zachowują prawa autorskie do swoich utworów bez żadnych innych ograniczeń. Pełna informacja na temat licencji CC BY: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.
Jak cytować
Bibliografia
Diogenes Laertios [1982] – Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, tłum. I. Krońska, K. Leśniak i W. Olszewski, PWN, Warszawa 1982.
Foot [1977] – P. Foot, Euthanasia, „Philosophy and Public Affairs” (6) 1977, s. 85-112.
Kołakowski [1994] – L. Kołakowski, Bóg nam nic nie jest dłużny. Krótka uwaga o religii Pascala i o duchu jansenizmu, tłum. I. Kania, Wydawnictwo Znak, Kraków 1994.
McMahan [1988] – J. McMahan, Death and the Value of Life, „Ethics” (99) 1988, s. 32-61.
Nagel [1998] – T. Nagel, Co to wszystko znaczy? Bardzo krótkie wprowadzenie do filozofii, tłum. M. Szczubiałka, Fundacja Aletheia, Warszawa 1998.
Nagel [1997a] – T. Nagel, Śmierć, w: tenże, Pytania ostateczne, tłum. A. Romaniuk, Fundacja Aletheia, Warszawa 1997, s. 11-21.
Nagel [1997b] – T. Nagel, Widok znikąd, tłum. C. Cieśliński, Fundacja Aletheia, Warszawa 1997.
Rachels [1986] – J. Rachels, The End of Life. Euthanasia and Morality, Oxford University Press, Oxford 1986.
Wreen [1988] – M. Wreen, The Definition of Euthanasia, „Philosophy and Phenomenological Research” (48) 1988, s. 637-653.
Ziemiński [1999] – I. Ziemiński, Zagadnienie śmierci w filozofii analitycznej, TN KUL, Lublin 1999.