Umysł i moralność w filozofii Thomasa Nagela

Article Sidebar

PDF
Opublikowane: 2004-12-01
DOI: https://doi.org/10.13153/diam.2.2004.48

Main Article Content

Marek Pyka

Abstrakt

W artykule przedstawiam ogólny obraz filozofii moralnej Thomasa Nagela z uwzględnieniem jego stanowiska w filozofii umysłu. Rozpoczynam od analizy stanowiska z The Possibility of Altruism a następnie śledzę rozwój jego rozwój w późniejszych pracach. Argumentuję, że: 1) niepowodzenie pierwszej argumentacji Nagela nie oznacza niepowodzenia jego głównej idei, tj. idei ugruntowania moralności w systemie racji działania, 2) rozwój filozofii moralnej Nagela doprowadził do jej lepszej korelacji z jego stanowiskiem w filozofii umysłu, 3) późniejsze stanowisko Nagela daje nowy wgląd w debatę między stanowiskami deontologicznymi a konsekwencjonalistycznymi oraz pozwala na uwzględnienia poglądów tych, którzy odrzucają wymagania moralności powołując się na prawo jednostki do autonomii.

Article Details

Numer

Nr 2 (2004)

Dział

Artykuły

Teksty zaproponowane do naszego czasopisma nie powinny być nigdzie publikowane przed ukazaniem się w „Diametros”. Wraz z przesłaniem swojego utworu redakcji autor akceptuje, że w momencie zakwalifikowania tekstu do publikacji czasopismo „Diametros” będzie stosowało licencję the Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). Na podstawie tej licencji autorzy zgadzają się, że ich prace mogą być zgodnie z prawem ponownie wykorzystywane do jakichkolwiek celów bez konieczności uzyskania uprzedniej zgody ze strony autora lub wydawcy. Każdy może prace te czytać, pobierać, kopiować, drukować, rozpowszechniać oraz przetwarzać, pod warunkiem poprawnego oznaczenia autorstwa oraz oryginalnego miejsca publikacji. Autorzy zachowują prawa autorskie do swoich utworów bez żadnych innych ograniczeń. Pełna informacja na temat licencji CC BY: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.

Biogram autora

Marek Pyka

email: pyka@pk.edu.pl

Jak cytować

„Umysł I moralność W Filozofii Thomasa Nagela”. 2004. Diametros, nr 2 (grudzień): 82-102. https://doi.org/10.13153/diam.2.2004.48.

Bibliografia

Baier [1998] – K. Baier, Egoizm, tłum. P. Łuków, w: Przewodnik po etyce, red. P. Singer, Książka i Wiedza, Warszawa 1998.

Cullity, Gaut [1997] – Ethics and Practical Reason, red. G. Cullity, B. Gaut, Clarendon Press, Oxford 1997.

Darwall [1987] – S. Darwall, „The View From Nowhere”, „Ethics” (98) 1987.

Darwall [1983] – S. L. Darwall, Impartial Reason, Cornell University Press, Ithaca & London 1983.

Korsgaard [1996] – Ch. M. Korsgaard with G. A. Cohen, R. Geuss, T. Nagel, B. Williams, The Sources of Normativity, red. O. O’Neill, Cambridge University Press, Cambridge, U. K. & New York 1996.

Mackie [1977] – J. L. Mackie, Ethics. Inventing Right and Wrong, Penguin Books, New York 1977.

Nagel [1997a] – T. Nagel, Widok znikąd, tłum. C. Cieśliński, Fundacja Aletheia, Warszawa 1997.

Nagel [1997b] – T. Nagel, Pytania ostateczne, tłum. A. Romaniuk, Fundacja Aletheia, Warszawa 1997.

Nagel [1997c] – T. Nagel, The Last Word, Oxford University Press, Oxford, New York 1997.

Nagel [1986] – T. Nagel, The View from Nowhere, Oxford University Press, New York and Oxford 1986.

Nagel [1978] – T. Nagel, The Possibility of Altruism, Princeton University Press, Princeton 1978. Po raz pierwszy praca została opublikowana w 1970 roku w wydawnictwie Clarendon Press, Oxford.

Nagel [1974] – T. Nagel, What Is It Like to Be a Bat?, „Philosophical Review” (83) 1974. Wersja polska w: Nagel [1997b].

Peacocke [1989] – C. Peacocke, No Resting Place: A Critical Notice of The View From Nowhere by Thomas Nagel, „Philosophical Review” (98) 1989.

Singer [1990] – P. Singer, Practical Ethics, Cambridge University Press, Cambridge & New York, 1990.

Sturgeon [1974] – N. L. Sturgeon, Altruism, Solipsism, and the Objectivity of Reasons, „The Philosophical Review” (83) 1974.

Williams [1985] – B. Williams, Ethics and the Limits of Philosophy, Harvard University Press, Cambridge, Ma. 1985.

Inne teksty tego samego autora